İBAHİYYE
KUR’AN-I KERİM İLE MUSHAFI BİRBİRİNE KARIŞTIRMAMAK GEREKİR.
Mushaf dediğimiz, matbaa tarafından kâğıda kaleme dökülmüş olan elimizdeki okuduğumuzdur. Kur’an-ı Kerim ise onun yani Mushafın ete kemiğe bürünmüş halidir. Belli bir muhatap kitleye indirilmiş Muhammed sav ve ashabının anlam vererek bize aktardığı kitaptır.
Kur’an-ı Kerim’in ilk indiği muhataplarını muhatap kabul etmezseniz indiği dönemi coğrafyayı düşünmezseniz o Kur’an olmaktan çıkar, internetten indirmiş olduğunuz bir metin olur. Artık Peygambere indirilen bir metin değildir.
Oryantalistler dini tahrip etmek için hiçbir zaman Kur’an-ı Kerim ile başlamamıştır. Önce sahabe ile sahabeyi sahih olmaktan çıkardı mı, ondan sonra zaten peygamber de bunu söylememiştir diyerek hadisleri ve Peygamberi devreden çıkarmıştır.
Böylece MUSHAF okumaları yaparak dinimizi tahrif etmektedir. Bundan sonra sıra Kur’an-ı Kerim’e gelecektir.
Kur’an-ı Kerim ile Mushaf arasındaki fark için önceki yazılarımda birkaç örnek vermiştim. Bir örnekte Kudâme ibni Maz’ûn olayıdır.
Kudame İbni Maz’ün, Bahreyn’de içki içmişti. Aleyhinde şahitlik yapıldı. Kendisine sorulduğunda o da içtiğini ikrar etti. Bunun üzerine Ömer İbnü’l Hattab ra ona seni buna sevk eden nedir dedi. Kudame şöyle cevap verdi: Çünkü Allah şöyle buyurmaktadır:
İman edip salih amel işleyenler için; sakınıp iman ettikleri ve salih amel işledikleri, sonra sakınıp iman ettikleri, sonra sakınıp iyilik yaptıkları takdirde tattıkları (içkiden) dolayı bir günah yoktur. (5/Maide, 93)
Ayetini okudu ve ben de onlardanım; yani ilk Muhacirlerdenim, Bedir ve Uhud ehlindenim dedi.
Bunun üzerine Ömer ra orada bulunan topluluğa, Bu adama cevap verin! dedi. Ancak onlar sustular. Sonra; İbni Abbas’a cevap ver!’ dedi.
İbni Abbas da bu ayet içki haram kılınmadan önce onu içip vefat etmiş olanlar hakkında mazeret olarak inmiştir dedi.
Yani içki ayeti inince bazı sahabeler dedi ki bizim bazı kardeşlerimiz karınlarında içki varken öldüler, bunların hükmü ne olacak? Bunların hükmü için Maide 93 ayeti inmişti.
Şu ayet ise geride kalanlar için delildir: Ey iman edenler: İçki, kumar, dikili taşlar ve fal okları şeytanın pis işlerindendir. Ondan uzak durun ki kurtuluşa eresiniz.’ (Mâide 90)’
İbn Abbas’ın yaptığı açıklamayı bilmesek bu ayeti kerimeyi doğru anlayabilmemiz mümkün değildir.
Kur’an-ı Kerim’in indiği dönemde yaşayıp ayetin ne ile ilgili indiğini bilmeyenlerden bazıları bile ayeti yanlış anlamışlar, kaldı ki biz 1400 sene sonra yanlış anlamayalım.
Eğer Mushaf okuması yaparsanız ayetleri bağlamından koparırsanız bulamayacağınız şey yok sümme haşa PARLEMENTER DEMOKRATİK SİSTEMİN referanslarını da bulursunuz. Totaliter rejimi de, sosyalizmi de, kominizmi de, faşizmi de bulursunuz.
Hatta nüzul sebeplerini bilmezseniz İBAHİLERDEN olursunuz.
Rabbim doğru anlamayı nasip etsin.
Allahümme âmin.
Selametle Kalın!
